Len deň po duchovne očistných oslavách Díválí, keď milióny Indov zapaľujú lampy na počesť víťazstva dobra, sa v dedine Gumatapura, na hraniciach štátov Karnátaka a Tamilnádu, odohráva udalosť, ktorá má rovnako silné posolstvo, no diametrálne odlišnú metódu oslavy: Festival Gorehabba.
Gorehabba je nefalšovaná, bláznivá a nadmieru zapáchajúca bitka, počas ktorej miestni hinduisti hádžu po sebe… kravské exkrementy.
A nemyslite si, že ide o nejakú malú hŕstku fanatikov. Je to masívny, organizovaný a očakávaný súboj, ktorý má dlhé korene v miestnej tradícii.
Náboženský význam hnoja
Kým pre západný svet je predstava ohadzovania sa kravskými výkalmi nepochopiteľná, v Indii je krava, a tým pádom aj jej exkrementy, považovaná za posvätnú.
Kravský hnoj (ktorý sa, mimochodom, necháva dôkladne vysušiť, takže je viac-menej stvrdnutý a menej nechutný, aj keď stále zapácha) sa v hinduizme odpradávna považuje za čistiaci a liečivý prostriedok.
Verí sa, že odháňa choroby.
Najprv zhromaždiť potrebné
Festival sa zberom „munície“.
Dedinčania zbierajú kravský hnoj, zhromažďujú ho na jednom mieste a odovzdávajú miestnemu chrámovému kňazovi.
Ten hnoj obetuje božstvu a následne ho posvätí. Až potom sa začína šialenstvo.
Muži, a niekedy aj ženy, sa vrhajú do obrovskej kopy hnoja, balia z neho „bomby“ a púšťajú sa do chaotickej, ale radostnej bitky.
Hodia na seba navzájom všetko, čo stihnú uchopiť, udalosť je sprevádzaná hlasným krikom a smiechom.
Symbolika
Gorehabba je oslavou zdravia, úrody a komunitnej jednoty.
Účastníci veria, že byť zasiahnutý posväteným kravským hnojom prinesie šťastie a dobré zdravie po celý nasledujúci rok.
Zranenia sú zriedkavé a považujú sa za česť. Ak aj niekto utrpí škrabanec, miestni veria, že hnoj okamžite pôsobí ako liek.
Zatiaľ čo pre turistov je tento festival šokujúcou ukážkou kultúrnej odlišnosti, pre obyvateľov Gumatapury je to dôležitý rituál, ktorý udržuje komunitu pokope a zabezpečuje ich ochranu.
Gorehabba je tak dokonalým príkladom toho, ako v Indii môže posvätné a profánne, vážne a komické, existovať v jednom chaotickom a nezabudnuteľnom festivale.
Festival svetiel strieda festival, ktorý by ste najradšej zapili dezinfekciou – ale oba oslavujú život.
Díválí: Keď temnotu presekne milión svetiel
Díválí, alebo v sanskritskom origináli Dípávalí – čo doslova znamená „rad svetiel“ – nie je len obyčajný sviatok, ale najväčšia a najžiarivejšia kultúrna udalosť v Indii, ktorá sa s obrovskou pompou slávi aj po celom svete.
Pre svoju rodinnú a duchovnú dôležitosť sa často prirovnáva k našim Vianociam, no namiesto jedného večera trvá celých päť magických dní.
Tento festival svetiel, ktorý sa koná každoročne na jeseň, predstavuje triumf dobra nad zlom, svetla nad temnotou a poznania nad nevedomosťou.
Hoci má Díválí pre rôzne komunity (Hinduisti, Džinisti, Sikhovia, niektorí Budhisti) mierne odlišné príbehy, jeho ústredné posolstvo zostáva univerzálne: víťazstvo spravodlivosti.
Každý z piatich dní Díválí má svoj špecifický význam a rituál:
- Dhanteras: Prvý deň je považovaný za priaznivý na zabezpečenie bohatstva a prosperity. Je to deň, kedy sa upratujú domácnosti a nakupujú nové predmety, často zlato, striebro alebo nové riady, aby sa privítala bohyňa bohatstva Lakšmí.
- Čhotí Díválí (Malé Díválí): Druhý deň, nazývaný aj Naraka Čaturdaší, je venovaný očiste od zla. Pripomína víťazstvo boha Krišnu nad démonom Narakásurom, a tým symbolizuje zničenie negatívnej energie. Ráno sa vykonávajú rituálne kúpele a domy sa osvetľujú malými hlinenými lampami díyami.
- Lakšmí Púdža (Hlavný deň): Tretí, a hlavný deň sviatku, nastáva počas najtmavšej noci mesiaca. Oslavuje sa návrat Rámu po štrnástich rokoch vyhnanstva do Ajódhye, kedy mu obyvatelia posvietili na cestu tisíckami lámp. Rodiny sa schádzajú, zapaľujú nespočetné množstvo díyí (olejových lampičiek) a sviečok, aby zahnali temnotu a pozvali do svojich domovov bohyňu Lakšmí. Večer prebieha kľúčový rituál Lakšmí Púdža a atmosféru dopĺňa hluk a krása ohňostrojov, ktoré symbolizujú radosť a odháňanie zlých duchov.
- Govardhan Púdža: Štvrtý deň je venovaný Pánovi Krišnovi a uctievaniu hory Govardhan, ktorú podľa legendy Krišna zdvihol, aby ochránil pastierov pred hnevom boha Indru. V tento deň obchodníci otvárajú nové účtovné knihy a často sa ním začína nový lunárny rok.
- Bháí Dúdž: Posledný deň oslavuje silné puto medzi bratmi a sestrami. Sestry sa modlia za dlhý život a úspech svojich bratov, dávajú im tilak na čelo a vymieňajú si darčeky a sladkosti.
Počas celého festivalu sa domy a pracoviská dôkladne upratujú, zdobia sa farebnými ornamentmi rangoli vytvorenými z kvetov a práškov a všade cítiť vôňu tradičných sladkostí ako laddoos a barfis, ktoré sa vymieňajú s rodinou, priateľmi a kolegami.
Díválí je skutočne časom veľkej radosti, pohostinnosti a spoločného zdieľania svetla, ktoré každoročne spája ľudí naprieč kultúrami.